连战的登陆，国民党与共产党的握手，曾一度被两岸热心的民众以“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”相期许。特别是大陆的民众，更是对连战和其所代表的国民党此行感到欢欣鼓舞。然而现在的国民党已远非大陆民众印象当中的国民党，也远非大陆民众从固有思维出发所想象的国民党。不管是国民党想借大陆议题争夺议题的主导权，还是中国共产党想借机登陆台湾政治角力场，这一出凤求凰远没有表面显示的那么亲密、堂皇。

　　鲜花与泪水、欣喜与激情固然点缀每一个重要的政治时刻，但是政治依然与道德、情感界限分明，大多数的时候它总是运行在理性和黯淡的轨迹上。撇去国共两党曾经有过的共同点和共同的经历，今天的国民党与共产党所处的政治生态完全不同，50多年来特别是自蒋经国时代以来两党的发展历程也不相同，不同的语境、思维方式、政治生态、甚至组织方式都决定了我们必须超越固有的思维来看待两党的关系。

　　首先就是对国民党的民主化进程的评价。蒋经国和李登辉是促成国民党民主化的前后两代人物。因为在对待“统一”等问题上的共同点，我们对蒋经国先生的评价和感情显然要正面得多。由于李登辉提出的“一边一国”、“两国论”等主张，特别是近年来李氏越来越亲日的言行，大陆的民众对李氏存有强烈的反感。但是不可否认李氏在促成国民党和台湾政治民主化过程中所起的重要作用，李氏也因此获得台湾“民主之父”称号。从理性的角度来看，李氏可能会因为其过于亲日的言论而被诟病，但绝对不会因为民主化的努力而遭谴责。

　　其次，从国民党的基本价值来看，民主至少是和民族并重的价值。国民党会在中国认同、远景统一上与大陆有共同语言，但是在民主化这一点上将与共产党持不同的态度。其一，国民党是一个基本已经完成民主化的现代政党；其二，台湾社会已经基本转型为民主社会；其三，在台湾社会内部，民主是主流价值观念，不以民主为宗的政党是无法立足的。有这三点，国民党就必然在民主问题上与共产党不一致。国民党新任主席马英九先生的谈话对此表露无疑，体现了国民党在这一问题上的立场。而且，从政治角度来看，共同点与分歧的同时存在，有利于国民党增加谈判筹码，提升与共产党在诸多议题上的讨价还价能力，不失为一种策略。这一策略，在大陆方面，以民主这一面与共产党区别，有利于赢取大陆人民好感；在台湾社会这一面，以两岸和谐与民进党区别，有利于避免绿营指责，以两岸议题成果赢取民众支持。大陆民众欢迎国民党登陆，也应该欢迎国民党的民主价值登陆；何况，在中华大地上有可以对照来看的政党存在对于中国的民主进步是有利的。

　　再次，从共产党的策略来看，今天台湾的社会情况特别是政治生态与大陆大不一样，过去曾经成功的策略今天很可能不成功。在1937年以“抗日”为主要诉求的统战策略使共产党获得了重生的机会；40年代初以“民主制宪”为主要诉求的统战策略使共产党成功的笼络了一部分主张民主的知识分子。但是1949年后，台湾社会与大陆的不同发展轨迹使今天的台湾社会与大陆社会相差甚远。从现实来看，以“祖国统一”为诉求，以“民族大义”为期许的统战策略已经很难奏效，单纯在经贸上的利益输送也难以“收买人心”。统战如果光是强调利益、中国认同是不够的，是跛腿的，必须加上民主，必须创造一个在政治上、文化上有高度感召力的民主社会才能真正获得民众的支持。

　　笔者同样期盼祖国在民主中统一，社会在进步中融合。但愿两岸人民和政党的交流有利于这一目标的实现。

　　八千旅路